Concernant les rangs dans la prière

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1/ A l'annonce de la prière:

Le fidèle se lève pour la prière à la vue de l'imam et cela que cela soit au début de l'iqama, en son milieu ou à sa fin, l'essentiel étant de se lever avant takbirat al ihram. Rien ne stipule qu'il faille se lever au moment où l'on dit qad qamatissalat et surtout pas avant que l'imam ne se montre. Le prophète salallahu aalayhi wa salam a dit:"Levez-vous pour prier lorsque vous me voyez" (rapporté par Al Boukhari)

2/ L'agencement des rangs

Le prophète salallahu aalayhi wa salam ordonnait aux fidèles avant la prière de soigner leurs rangs. Il a dit, en voyant la poitrine des hommes dépasser des rangs:"O Serviteurs d'Allah! Soigniez vos rangs, ou alors Allah instaurera la divergence entre vous."(Al Boukhari et Mouslim). Une telle menace de la part du messager d'Allah montre que l'agencement des rangs est bien plus qu'une recommandation prophétique mais en fait une obligation. Cheikh Al Islam Ibn Taymiya rahimahullah a dit que tout le groupe se rend coupable en négligeant les rangs (al ikhtiyarat al fiqhiya)

3/ L'imam doit veiller à l'alignement des rangs:

Le prophète prenait le temps d'aligner les fidèles lui-même faisant reculer celui qui est trop en avant et avancer celui qui est trop en retrait en passant sa main sur les épaules et les poitrines d'un bout à l'autre du rang. Sachant ce qui menace ceux qui négligent les rangs, les imams doivent se montrer patients et insister pour que les fidèles s'habituent à prier en rangs correctement alignés.
L'agencement des rangs est donc une obligation extérieure à la prière; quand on y manque on est fautif mais cela n'annule pas la prière. Tout comme l'adhane est obligatoire avant la prière mais une prière sans adhane reste valable, bien que cela soit répréhensible.

4/ Des erreurs que les imams doivent éviter:

Certains imams disent "istaou" alors que le rang est impeccable et ne font rien pour rectifier la rangée quand celle-ci n'est pas alignée.
D'autres disent istaou même s'il n'y a qu'une seule personne, croyant qu'ils appliquent ainsi une sunna, alors qu'on ne devrait le dire qu'en cas de besoin.

5/ Quelques règles à respecter:

* L'alignement des rangs se fait par les chevilles, qui sont dans l'axe du corps plus que par les épaules car les gens ne sont pas tous de la même taille comme ils ne peuvent pas tous se tenir droits. On ne peut pas se fier non plus à l'alignement des orteils car les pieds ne sont pas tous de la même longueur.

* Si l'imam se tient dans la même rangée que les fidèles, il ne doit pas sortir du rang, contrairement à ce qui est très souvent recommandé. Ibn Abbas radhiallahu aanhu raconte:"Le prophète salallahu aalayhi wa salam m'a pris par la tête et m'a ramené de derrière lui vers sa droite"(al boukhari). Il n'a pas mentionné qu'il l'ait mis un peu en retrait.

* Les rangées doivent être complétées les unes après les autres en partant de la première. Le prophète salallahu aalayhi wa salam a dit:"Ne voudriez-vous pas vous aligner comme s'alignent les anges auprès de leur Seigneur?". Ils dirent:"O Messager d'Allah! Comment se rangent-ils auprès de leur Seigneur?" Il dit:"Ils complètent les rangs les uns après les autres et s'alignent." (boukhari et mouslim)

* La meilleure rangée est la première. Le prophète salallahu aalayhi wa salam incitant les fidèles à accourir au premier rang a dit:"si les gens savaient ce que recèlent l'adhane et le premier rang, ils se les seraient disputés; et s'il n'y avait que le tirage au sort pour les départager, ils l'auraient fait."(al boukhari et mouslim). Cela suppose que le fidèle qui veut être au premier rang doit venir plus tôt et avancer devant.

* Le fidèle doit chercher à être le plus proche de l'imam. Le prophète salallahu aalayhi wa salam a dit:"Que viennent derrière moi les hommes adultes et les sages." (mouslim)
Car ils sont à même de corriger les éventuelles erreurs de l'imam et de le suppléer si besoin est. Contrairement à ce que font certains qui se précipitent sur les murs du fond de la mosquée pour s'y adosser: ils se privent ainsi d'un bien certain et négligent du même coup une sunna du prophète salallahu aalayhi wa salam.
Ceci tranche avec ce que nous voyons de nos jours: les gens commencent à s'aligner au deuxième rang avant que le premier soit complété. Et quand on leur demande d'avancer ils sont surpris. Ou encore, ils se font des politesses en se cédant mutuellement la place au premier rang, ce qui peut durer un bon moment et retarder le début de la prière.

* La droite de la première rangée est préférable à sa gauche. C'est à dire que s'il y a 10 personnes en rang centré derrière l'imam (5 à droite et 5 à gauche), la onzième personne qui arrivera se mettra à droite. Et si une rangée contient plus d'une personne à droite qu'à gauche, elle doit être équilibrée.

* Les rangs des hommes sont devant et ceux des femmes derrière. Le prophète salallahu aalayhi wa salam a dit:"Les meilleures rangées pour les hommes sont celles de devant, les pires sont celles de derrière. Les meilleures rangées pour les femmes sont celles de derrière et les pires celles de devant."(rapporté par Al Boukhari et Mouslim)(remarque: et ce même s'ils sont tous de la même famille(maharim))

* Les enfants se mettent entre les rangs des hommes et les rangs des femmes. Si les enfants regroupés ensemble perturbent la prière par leur agitation, leurs rires, leurs farces ou leurs disputes, il est préférable de les disperser dans les rangs.

* Si un enfant, qui maitrise la prière et est conscient de ce qu'elle représente, occupe une place au premier rang, il n'est pas souhaitable de l'en faire sortir et ce pour 3 raisons:
a) L'enfant risque de hair la mosquée dans laquelle on lui a fait l'affront de le sortir des rangs, surtout s'il était préparé et était venu à la mosquée heureux de bien faire.
b) L'enfant risque d'en vouloir à la personne adulte qui l'a humilié en le faisant sortir du rang.
c) Le hadith cité précedemment qui demande aux adultes de se mettre derrière le prophète est une incitation pour les adultes et non une interdiction pour les enfants.

* Ne pas laisser de faille dans les rangs. Le prophète salallahu aalayhi wa salam a dit:"alignez-vous en rangs serrés et ne laissez pas de failles pour cheytan"(abou daoud). Existe aussi dans la version authentifiée par cheikh al albani rahimahullah:"dressez les rangs, rapprochez les épaules, fermez les espaces et ne laissez pas de failles pour cheytan."

* Les rangées doivent être rapprochées entre elles, y compris la première avec la position de l'imam, car l'imam doit être proche des fidèles et non se mettre loin, laisser l'emplacement d'un rang ou deux entre lui et la première rangée, comme cela se fait dans certaines mosquées.

* La douceur et l'amabilité sont indispensables pour que l'ambiance de la prière soit favorable à la concentration (khushu') et à la dévotion.

FAIRE UN RANG COUPE PAR DES PILIERS:


Question: Quel est le jugement concernant le fait de prier entre les piliers?

Réponse: La prière entre les piliers est permise lorsque l’espace ne suffit pas. Mais s’il y a suffisamment d’espace, alors il ne prie pas entre les piliers, car ils coupent le rang.


(source: fatawas arkan al islam (n°620), Cheikh Al 'Utheymine rahimahullah)


Posté par ibn muhammad al jazairi ici