Ecrire le nom du mort sur une pierre posée sur la tombe...

:bism3:

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QUESTION POSEE A CHEIKH FAWZAN

السؤال : هل يجوز كتاب اسم الميت على حجر عند القبر أو كتابة آية من القرآن في ذلك؟

Question :

« Est-il permis d’écrire le nom du mort sur une pierre posée sur la tombe ou d’y écrire un verset du Coran ? »

جواب : الحمد لله
لا يجوز كتاب اسم الميت على حجر عند القبر أو على القبر؛ لأنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك [كما في "سنن الترمذي" (4/6)، و"سنن النسائي" (4/86)، وكذلك "سنن ابن ماجه" (1/498)، و"مستدرك الحاكم" (1/370)؛ كلهم من حديث جابر رضي الله عنه.]، حتى ولو آية من القرآن، ولو كلمة واحدة، ولو حرف واحد؛ لا يجوز.
أمَّا إذا علَّم القبر بعلامة غير الكتاب؛ لكي يُعرف للزِّيارة والسَّلام عليه، كأن يخطَّ خطًّا، أو يضع حجرًا على القبر ليس فيه كتابة، من أجل أجل أن يزور القبر ويسلِّم عليه؛ لا بأس بذلك.
أمَّا الكتابةُ؛ فلا يجوز؛ لأنَّ الكتابة وسيلة من وسائل الشِّرك؛ فقد يأتي جيلٌ من الناس فيما بعد، ويقول: إنَّ هذا القبر ما كُتِبَ عليه إلا لأنَّ صاحبه فيه خيرٌ ونفعٌ للناس، وبهذا حدثت عبادة القبور

Réponse :

« Il n’est pas permis d’écrire le nom du mort sur une pierre posée sur la tombe ou directement sur la tombe, car le Messager à interdit cela [comme cela est rapporté dans Sounnane At-Tirmidhi (4/6), dans Sounnane An-Nassa-i (4/86), et aussi dans Sounnane Ibn Madjah (1/498), et Dans Moustadrak d’Al-Hakim (1/370), tous rapportés d’après Djabir ]. Même si ce n’est qu’un verset du Coran, ou un seul mot, ou une seule lettre, cela n’est pas permis.

Par contre, si la tombe est repérée par un signe autre qu’une écriture, afin qu’elle soit reconnue pour être visiter et saluer, comme faire un trait, ou y mettre une pierre sur laquelle il n’y a pas d’écriture, dans le but que la tombe soit visitée et saluée, il n’y a pas de mal à cela.

Quant à l’écriture, elle n’est pas permise car c’est une voie vers le Chrik (polythéisme). Il se peut que vienne une génération de gens par la suite, et qu’ils disent : « Il n’a été écrit sur cette tombe que parce que celui qui l’occupe était une personne bonne et bénéfique pour les gens. » Et c’est comme ça que l’adoration des tombes a eu lieu. »

Source :
son site

Fatwa numéro :
15589

Posté par Abou Nawoufal ici

Barak Allah oufik

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Quand on a enterré notre fils au maroc cet été j'ai pu constater qu'il mettait un panneau sur chaque tombe avec un code de chiffres et de lettres, est ce que cela entre dans l'interdiction?

En meme temps meme si c'est le cas c'est le reglement du cimetiere je ne sais pas si on pourrait y faire qq chose...allahou alem!!!

wallahu 'alam okthi, il faudrait appeler un savant insha'Allah

bisous

BarakAllah oufik pour ce rappel

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Écrire sur les tombes

Q : Est-il permit de poser un panneau en fer, une pierre tombale ou une pancarte sur une tombe où l'on inscrit des versets du Coran, en plus du nom du défunt et de la date du décès… ?

R : Il n'est pas permit d'écrire sur les tombes que ce soit des versets du Coran ou autre, ni sur une pancarte en fer ni sur une plaque commémorative, conformément aux prescriptions prophétiques où selon Jaber (Qu’Allah soit satisfait de lui), le Messager d’Allah (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) a interdit de sceller les tombes (avec du plâtre), de s'asseoir ou de construire dessus. Rapporté par Mouslim. E-Tirmidhi et d'autre ont rapporté en plus dans une version avec leur Chaîne narrative: « et que l'on écrive dessus. »

Le recueil des fatwas du cheikh Abdel Aziz Ben Baz
Tome 4 page 327

source ici

Nombre de messages : 209 Age : 40 Date d'inscription : 03/09/2006

:salam10:

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BarackaAllaho ficki,

SoubhanaLah je ne le savait pas que l'ecriture été interdite.

Dans mon village d'origine il mon par exemple une pierre ou un bol casser pour reconnaître a qui sa appartien mes pour l'écriture il n'en mette pas el hamduliLah, par contre dans les grande ville au maroc il y a des écritures wa Allah o alem.

merci pour ce rappel orckthy.

boussa

salamuoaleikoum ce qui et domage ici en algerie c est que pratiquement toute les tombe son ecrite mai la plus par des gens ne le save pas ,que doit ton faire pour coriger les tombe ecrite barakalla houfikoum

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