Jugement de l’abandon de la prière en commun et du vendredi

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Le jugement de l’abandon de la prière en commun et celle du Vendredi

Q : Il nous est parvenu, dans un hadith, dans lequel ibn Abass a été questionné sur un homme qui se lève pour la prière de la nuit et jeûne le jour, mais qui n´assiste pas à la prière du vendredi ni à celle en commun (à la mosquée). Il répondit « Il est en enfer ». Quel est l´authenticité de ce hadith ?

R : Ce hadith (vestige) d´Ibn Abas est reconnu comme véridique. Il nous informe que le fait de délaisser la prière du vendredi et celle en commun fait partie des raisons qui mèneront l´homme en enfer (qu´Allah nous en préserve). Il a également été authentifié que le messager d´Allah (que la prière d´Allah et Son Salut soient sur lui) a dit :

« Que les gens cessent de rater la prière du vendredi de peur qu´Allah ne scelle leur cœur et qu´ils ne soient du nombre des inconscients. »

rapporté par Muslim d´après Abou houreira,ibn Omar et Abou Dawoud, avec une chaîne de transmission authentique.

Le messager d´Allah (que la prière d´Allah et Son Salut soient sur lui) a dit :

« celui qui a délaissé la prière du vendredi trois fois, Allah scellera son cœur. »

Le messager d´Allah (que la prière d´Allah et Son Salut soient sur lui) a également dit :

« Celui qui entend l´appel à la prière et ne s’y joint pas, sa prière ne sera pas acceptée sauf avec une excuse. »

Il est donc obligatoire pour le musulman, de s´empresser de répondre à l´appel de la prière du vendredi et de celle en commun (à la mosquée ),et qu´il ne tarde pas. Car s´il s´attarde sans aucune raison valable, il sera promis à l´enfer même s’il jeûne le jour et se lève pour prier la nuit.

Nous implorons Allah de nous donner ainsi qu´à tous les musulmans la paix et la bonne santé de tout mal.

Fatwa de cheikh Ben Baz tirée de son recueil de fatawa

Tome 10 page 252

source ici

wa fikouna

bisous