Ensorcellement des nouveaux mariés

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Ensorcellement des nouveux mariés ( Hommes ou femmes )

le nouveau marié est parfois victime d'un sort qui le rend incapable d'avoir des rapports intimes avec sa conjointe lors de la nuit de noce.

Est ce que tout cela est digne de foi ?

Quant à la lecture de quelque chose qui fait que le nouveau marié ne puisse pas avoir de rapports intimes avec sa conjointe lors de la nuit de noce ou apres, cela relève de la sorcellerie.

Et cette pratique est illicite en islam, le Qour'an et la sounnah authentique l'ont interdite formellement.

De plus le sorcier doit etre, selon la chari'a, tué.

Comité des savants d'arabie saoudite ( fatawas du traitement par le Qour'an et la sunna )

Source : Tiré du site rouqya.monsite.wanadoo.fr

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Invité

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Assalam alyki LILI, j'ajoute bi idnillah une fatwa traitant ce sujet.

La sorcellerie faite pour empêcher d’avoir des rapports sexuels

Q : Chez nous, en Egypte, chaque fois qu’un homme vit sa première nuit de noces, il n'accompli pas son devoir (sexuel) envers son épouse sous prétexte d’avoir subi une opération magique qu’on appelle « ribat » ou « marbout » ou « rabit » c’est-à-dire qu’il est empêché d'avoir des relations avec sa femme et qu’il faut le libérer… Est-ce exact ?

R : Ce n’est pas nécessairement le cas. Mais cela peut arriver. Certaines personnes peuvent être confrontés à une épreuve due au recours de quelqu’un à la magie pour les empêcher d'avoir des relations avec leurs femmes. C’est dans ce sens que le Très Haut dit :

«Ils apprennent auprès d'eux ce qui sème la désunion entre l'homme et son épouse.» (Sourate el-Baquara verset 102).

Mais si on utilise les moyens de protection religieux, Allah nous protège contre le mal des magiciens et celui des autres et/ou l’enlève lorsqu'il nous atteint.

La personne atteinte doit réciter pour elle-même le verset du Trône, la Fatiha , les versets relatifs à la magie et les sourates 113 et 114. Ceci met fin aux effets de la magie avec la permission d’Allah. L’expérience l’a souvent prouvée… la récitation peut être faite par un bon lecteur issu des gens de bien et de piété dont on espère du bien. On peut aussi réciter dans de l’eau et celle-ci peut être bue ou utilisée pour se laver. Cela met fin au mal. Il est aussi possible, après la récitation, de souffler sur la victime, et Allah la guérira grâce à cela. Tous ce qui a été cités font partie des causes conduisent à guérison.

http://www.fatawaislam.com/index.php?option=com_content&task=view&id=380&Itemid=583

* Le recueil des fatwas du cheikh Abd Al-Aziz Ben Baz
* Tome 8 page 116

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Barak Allah oufikounna à toutes les deux
Bisous

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